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La Túnica Sagrada PDF Imprimir E-Mail
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miércoles, 28 de marzo de 2007

por Demoke

Llevaba días buscando algún tema interesante sobre el que escribir para la sección de Opinión de BaezaForos. No es fácil llamar a las musas y que enciman acudan a tu escritorio. Sin embargo ayer, mientras hacía otra cosa, se personaron delante de mí en forma de palabras provenientes de uno de mis estudiantes alemanes.

Os pongo un poco en contexto.

Estaba dando clases de español e iba a tratar unos textos que hablaban de Salamanca; ya sabéis, de la Casa de las Conchas, de la Universidad, la Plaza Mayor, campos de golf, etc. y para introducir un poco el tema se me ocurrió preguntarles a mis estudiantes si conocían Salamanca o si alguna vez habían estado allí. Dos personas de la clase la habían visitado. Una señora algo mayor pasó allí una semana de junio visitando a su hija que estaba disfrutando de una estancia de cinco meses aprendiendo español. La otra persona es un hombre ya peliblanco que dijo haber pasado cuatro días durante la Semana Santa de hace pocos años. Nada más escuchar esas dos palabras a mí creo que se me vino un pequeño brillo a los ojos e intenté redireccionar el tema hacia la Semana Santa (sobre todo hacia la de Baeza), vista la proximidad de ésta. “Bueno, ¿y qué tal por Salamanca en esos días?, ¿viste algunas procesiones?”, le pregunté. “Ya lo creo”, contestó él esbozando una sonrisa. “Al principio me quedé muy impresionado al ver los penitentes, con la cara tapada, algunos con los pies descalzos, otros arrastrando cadenas, algunos llevaban cruces durante horas”, señaló, repasando por su memoria algunos momentos de los más impactantes, un sacrificio anónimo por una razón puramente religiosa –al menos, esto es lo que percibió él. Cuando terminó de decir esas palabras la que era sonrisa se tornó carcajada, y añadió: “pero no pasa nada, después de la procesión se quitan los antifaces y aún con la túnica se van a los bares a beber cerveza”. La clase entera se contagió y se rió bastante, la verdad. Por contra a mí me entró bastante vergüenza como pequeño embajador español en estos lares... “Bueno, señores, volvamos a la Casa de las Conchas. ¿Sabíais que se dice que debajo de una de las conchas hay un tesoro? (...)”, dije yo, aplazando la discusión sobre ese tema a este trocito de espacio web con mis amigos baezanos.

Parémosnos a reflexionar un poco. No sé si pecaré de ingenuidad si digo que un alto porcentaje de los nazarenos y penitentes de nuestras cofradías (debería ser el 100%) es católico, cristiano, creyente en Dios y en su Reino, y que por esos motivos, por hacer una promesa o por ofrecer algo de sacrificio, por estar unas horas aislado del mundo, rezando, o pensando en lo bueno y lo malo de otro año más que ha pasado, por cumplir con una costumbre de nuestros antepasados que ya se prolonga por siglos, o por la misma tradición familiar y social que llevamos en los tuétanos y en el corazón introducida por la vía de la leche materna decide vestir una túnica de una hermandad y salir varias horas en procesión. Sin embargo, junto con esta abrumadora mayoría encontramos personas que se ponen una túnica con la finalidad de que “se les vea”. No importa que ya se esté con la túnica dando vueltas por ahí varias horas antes del comienzo de nuestra procesión o que a su término se dirija al bar, cafetería, pub del centro a tomarse unas copas o a qué sé yo.

¿Os habéis parado a pensar en las consecuencias que para la imagen general de nuestra Semana Santa pueden traer tales actitudes?

La túnica es sagrada. Es mucho más que los colores de un equipo de fútbol. Verdad es que con ellos los demás pueden identificar a los miembros de las distintas hermandades, pero nunca nos debe identificar a nosotros. Por su forma y por los elementos que la componen debería ser difícil distinguir si el que la lleva es un hombre o una mujer, no digamos ya identificar a la persona exacta que la lleva. La túnica es sagrada. La sacamos del armario una vez al año, la aireamos algunos días antes para que se le vaya un poco el olor a alcanfor, la planchamos y la cuidamos con mimo, está hecha de materiales nobles, terciopelo, tergal, paño, etc. La túnica es sagrada. Y la única finalidad de la misma es acompañar a Jesucristo y a nuestra Madre en los momentos de la Pasión, la Muerte y la Resurrección del Señor. Ellos, y no nosotros, son los protagonistas estos días. Dirijamos, por lo tanto, nuestras miradas hacia ellos.

El otro día en el encuentro en línea de nuestro skypecast, nuestro amigo Cruz_Guía dijo acertadamente que intentamos copiar cosas de Sevilla (bandas de tambores, tronos, forma de portarlos, carreras oficiales y horarios, etc.) pero no nos apropiamos de una profundidad espiritual que le dé verdadero sentido a esta celebración, no asistimos a los Oficios y no nos preparamos interiormente de forma correcta durante la Cuaresma...

La “moda”, si queréis llamarla así, de las cofradías por hacer hincapié en estos aspectos, como el de la túnica, no es un capricho. Si no, probad a ir a vuestra iglesia con la cara tapada, comprometidos con vuestras tradiciones, con ganas de estar junto a Jesús, con el ánimo de dejar vuestro ego en casa al menos por esas horas, con la intención de hacer comunidad con los otros miembros de vuestra cofradía, y veréis que la gente de repente os mirará de forma enigmática, os dejará pasar por una bulla casi sin pedir permiso. Salid en la procesión con una túnica que no os deje ver quién sois y veréis las miradas perdidas que no os ven a vosotros ni os reconocen, sino que ven a uno más disfrazado de “espíritu”. Id en silencio y cuidando las distancias con el penitente que lleváis delante y obedeciendo al que organiza las filas. Volved a la iglesia con la satisfacción de haber cumplido un año más y de haber acompañado a vuestro Cristo o vuestra Virgen, aquellos a los que también vuestros abuelos veneraban. Ya en la iglesia, guardad vuestras túnicas, depositadlas en vuestro coche, o dirigíos nuevamente con la cara cubierta a vuestra casa y aguardad otro año más a que llegue una nueva procesión y dad gracias por haber vivido la de este año con intensidad.

Así y sólo así podremos beneficiar la imagen que damos de nuestra propia hermandad y en general de nuestra Semana Santa no ya a los ojos de nuestros convecinos baezanos sino a los de los que por estas fechas nos visitan, cada vez más y de sitios cada vez más lejanos.

Si no queremos hacerlo así, podemos también adoptar la tradición de los conejos y los huevos de pascua, comer bastante chocolate y simplemente celebrar que ha llegado la primavera, que es, por cierto, bastante mejor que ridiculizar nuestra Semana “Santa”.

 
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